به گزارش خبرگزاری «حوزه»،حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان دوشنبه شب در جمع زائران و مجاوران حرم مطهر کریمه اهل‌بیت(س) در اولین جلسه از سلسله نشست های تبیین بیانیه رهبر معظم انقلاب در مورد گام دوم انقلاب اسلامی ، با بیان اینکه زمان‌شناسی یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های امام خمینی(ره) بوده است، اظهار کرد: رهبر انقلاب اسلامی نیز از این ویژگی برخودار هستند و در مورد لبنان و سوریه به‌خوبی از این ویژگی استفاده کردند.
وی با تاکید بر اینکه رهبر انقلاب اسلامی با نگاه به نشانه‌های مختلف به آغاز گام دوم انقلاب اسلامی اشاره کرده‌اند، اضافه کرد: اقشار مختلف در جامعه اسلامی باید به عمق این بیانیه توجه داشته و با تبعیت از فرمان رهبری از این فرصت فعلی برای آغاز گام دوم انقلاب استفاده کنند.
این استاد حوزه علمیه از بکارگیری سه عبارت خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی در بیانیه اخیر رهبر انقلاب اسلامی یاد کرد و گفت: میان این سه عبارت ارتباط تنگاتنگی وجود دارد که این ارتباط باید مورد توجه حوزه‌های علمیه قرار گیرد تا روحانیون به‌عنوان قشر مطالبه‌گر بتوانند پیگیری‌های لازم را در این راستا دنبال کنند.
حجت الاسلام والمسلمین پناهیان با اشاره به اینکه خودسازی با تمدن‌سازی هم‌آهنگ است، تصریح کرد: اصول و اساسی که در حوزه خودسازی دنبال می‌شود، باید در حوزه تمدن‌سازی نیز دنبال شود تا بتوانیم جامعه مورد نظر را شکل دهیم.
وی با طرح این سئوال که حوزه علمیه در مقابل سند 2030 چه سندی ارائه کرده است؟ عنوان کرد: برخی از انتقادها در حوزه علمیه نسبت به این سند مطرح شد که انتقادهای صرفا فردی و اخلاقی بود که می‌گفتند کودک را در سنین پایین با مباحث جنسی آشنا نکنید یعنی این سند مشکل دیگر نداشته است.
حجت الاسلام والمسلمین پناهیان ادامه داد: برخی در حوزه می‌گویند که ما فقه نظام نداریم و حوزه مسئول نوشتن سندی همانند 2030 نیست این افراد خود را راحت می‌کنند درحالی‌که استخراج آموزه‌های دینی در عرصه‌های مختلف باید مورد توجه قرار گیرد.
وی از وجود تعارض در میان ساختارهای اجتماعی و خودسازی یاد کرد و گفت: قرض الحسنه در کشور ضعیف است و به بهانه مضاربه نتیجه‌ای حاصل شده که با روح مضاربه و احکام اقتصادی منافات دارد، ساختارهای اجتماعی ما هنوز با آن ساختاری که برای خودسازی پپیشنهاد می‌شود منطبق بر یکدیگر نیستند.
این سخنران آستان مقدس کریمه اهل‌بیت(س) اظهار کرد: نمی‌خواهم از همه وجوه تمدن غرب را انتقاد کنم روح حاکم بر آن خودخواهی است اما برخی از آن از وجوه تمدنی از ما جلوتر است و باید این را درست کنیم.
